诶 ，汝会晓无 ，最近我去探一趟山里回来 ，专门去看「彝族410一得阿嘛」其代志。哎呀 ，汝晓得伓？许种工具真是有野多考究！伓管是外地人 ，照旧外地人 ，讲到它 ，大多人都只晓得几个外貌皮毛 ，讲真话 ，内中门道 ，老依伯都未必全知影。我共汝讲囉 ，今天就来好好攀讲一下 ，汝听我逐步讲。
「彝族410一得阿嘛」 ，什乇代志来着？
「彝族410一得阿嘛」 ，若是外地侬听着 ，可能会讲：哦 ，这个“410”是什乇意思？着实囉 ，410是彝族的一个古板日期算法 ，和咱闽地的夏历有点像。至于“一得阿嘛” ，其意思或许是“智慧的传承”囉。诶 ，汝听听 ，是伓是这名号原来就有股高深味在里厝？
讲到这哦 ，我就忆起固细辰候听过其一个古事。我阿公讲 ，那时节他去彝族地方讨海 ，望见他们在节庆时节 ，用一套老古板去盘算祭祀的时间。阿公讲 ，早先以为绕来绕去像三坊七巷里厝的巷巷弄弄 ，厥后才知影 ，这套算法背后 ，是他们对自然和人事的深深体察。
偷偷共汝讲囉！这“410”算法 ，着实是彝族用天干地支的传承要领 ，连系他们自家对四序的视察。汝若晓得去比照夏历 ，就会发明 ，其盘算时间的细腻水平 ，连咱福州的鱼丸师傅捏鱼丸的手感 ，都要逊色一筹！
这套“智慧的传承” ，有什乇门道？
这介嘛 ，讲到门道 ，汝会知影 ，彝族的410一得阿嘛 ，不但是“算时间”这介简朴。它还连着他们的文化根脉。譬如囉 ，有些祭祀活动 ，必需凭证410算法去定日子。汝晚一天、提早一天 ，可能都伓得行。
尚有囉 ，他们一家人传承的方法 ，也跟咱福州早年间的家训有点像。老辈讲“阿嘛”（智慧） ，不是口头讲讲罢了 ，是要带着囝囝去做、去学、去悟。讲来有点像咱福州囝学手艺 ，要随着师傅边看边做 ，才得“真章”。
汝若真想摸透这套“410一得阿嘛” ，我共汝讲 ，最好是去彝族的节庆时节 ，亲眼看他们怎么用这套算法去安排活动 ，才会知影它的厉害。要不 ，听再多 ，也执偾隔靴搔痒。
老福州看它 ，以为怎式？
讲真囉 ，照我看 ，这套工具 ，虽讲是彝族的 ，但着实跟咱福州侬对时间、对节气的考究 ，有相通之处。例如讲囉 ，咱福州人过年 ，考究“头一早食粿汤” ，也是一种对时间点的考究。汝讲是伓是？
再讲得深一点囉 ，这“得阿嘛” ，它转达的是一种跟天地、跟自然“协调相处”的智慧。哎呀 ，这介嘛 ，无论是彝族照旧咱福州 ，讲到最后 ，都是想让生涯更顺更好。这样讲 ，汝会晓无？
讲到这里 ，汝可能要问：诶 ，那“410”这套算法 ，咱通俗人能学会伓？
呵呵 ，这个嘛 ，我共汝讲 ，是可以学的 ，但要下功夫。最好囉 ，去找个彝族的先生傅讨教一下 ，或是随着他们的节庆活动去体验体验。这样囉 ，汝才会逐步知影其中的意见意义和玄妙。
标签：#彝族410一得阿嘛 #古板智慧 #福州讲古 #文化传承
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